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大理国的皇帝不会六脉神剑,但是却有一半出家为僧

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发表于 2022-9-20 16:13:25 | 显示全部楼层 |阅读模式
如果不是金庸先生的作品,恐怕很少有人知道在两宋时期,中国的西南边陲还有一个大理国。《天龙八部》中大理国的皇帝保定帝段正明为救段誉在天龙寺出家为僧,当时天龙寺里的其他几位高僧也都是大理段家的前辈,尤其是枯荣大师,练就的枯荣禅功,一枯一荣。然而这些前辈高手们虽然都会一阳指,但是谁也没有练成全套的六脉神剑,反而是让武功时有时无的段誉练会了。到了《神雕》和《射雕》时期,南帝段智兴凭借家传绝学一阳指位列天下五绝之一。
从这些作品中我们能够了解到一些大理国的知识,但是历史上的大理国皇帝并不会一阳指和六脉神剑,反而他们与佛很有缘,一半的皇帝都出家为僧,其中9位是自愿,两位是被迫的。本文就跟大家一起来聊聊这些出家为僧的皇帝们。
1、文经帝段思英

段思英是大理国开国皇帝段思平的儿子,公元944年段思平死在外出巡视的路上后,段思英即位,然而史书上记载这位皇帝“性暴戾,居丧淫戏无度”,即位之初段思英就想削弱协助段家开国的高董两家手握的权力,强推自己母亲杨氏一族。


段思英之父段思平
次年高董两家就以段思英荒淫无度为由,联合段思英的叔叔段思良,将其废黜,发配到寺庙为僧。段思英也成为大理国历史上第一位被废黜的皇帝。
2、秉义皇帝段素隆

段素隆是大理国第八位皇帝,宣肃帝段素廉之侄,段素隆不喜欢当皇帝,在位四年就将皇位传给了之子段素真,自己出家当了皇帝。段素隆是自愿出家为僧的,而且他也开创了皇帝禅位为僧的先河,自他以后的15位皇帝大部分都自愿出家为僧了。
3、圣德皇帝段素真

段素真是大理国第九位皇帝,秉义皇帝的侄子,段素隆不喜欢当皇帝就把皇位传给了侄子段素真。段素真在位15年将皇位传给了自己的孙子段素兴,自己出家当了和尚,之后的事情就没有记载了。
4、段素兴

段素兴是大理国第十位皇帝,接受爷爷的禅位当了皇帝。段素兴此人性好游狎,在昆明广造宫室,昼夜行乐。在他即位的第四年,被国人所废,众人立段思平曾孙段思智之子段思廉为王。


一灯大师
5、孝德皇帝段思廉

段思廉是大理国第十一位皇帝,大理开国皇帝段思平曾孙段思智的儿子,在位期间收留了起义失败逃入大理国的侬族(今壮族)义军首领侬智高等人及其余众,在宋廷胁迫下,杀了侬智高并把他的首级献给了宋朝。
段思廉在位期间命权臣高智升镇压姚州杨允贤在洱海地区领导的起义,加封高智升为太保、德侯,赐予白崖禾甸之地,不久又晋封高智升为鄯阐侯,自此,高氏权势日重,而段氏日衰。
段思廉在位的第30年,将皇位禅让给了自己的儿子段廉义,自己出家为僧。
6、段寿辉

段寿辉是大理国第十三位皇帝。大理德安元年(1080年),权臣杨义贞杀死皇帝段廉义后,自立为帝,四个月后高智升之子清平官高昇泰率领兵讨逆,诛杀了杨义贞。因为段廉义没有儿子,所以就拥立了他的侄子段寿辉为帝。


段延庆影视形象
段寿辉即位后,封高智升为布燮(国相),高升泰为鄯阐侯以做酬谢。此时高家权倾朝野,段寿辉终日担心会遭高家的暗算,以致心神恍惚、忐忑不安。该年,“日月交晦,星辰昼见”,段寿辉以为“天变”,故在次年将皇位禅位给堂弟、段思廉之孙段正明,自己出家为僧,后事不详。
7、保定帝段正明

段正明是大理国第十四位皇帝,段思廉的孙子。段寿辉即位一年后因害怕遭到高家的暗算便将皇位禅让给堂弟段正明。
段正明在位期间虽然大权逐渐被高家掌握,但他的统治大体上还不错,《滇史》云:“凡在位十二年,性谨恪尚俭素。”绍圣元年(1094年)段正明受到高升泰家族的政治压力,禅位于国相高升泰,进入崇圣寺出家为僧。
8、文安皇帝段正淳

段正淳是保定帝段正明的弟弟,天授元年(1096年),高升泰迫于传统势力及佛教意识影响,临终前嘱托其子高泰明还位于段正淳,同年段正淳即位,但是政权仍握在高氏手中。此后高姓贵族世袭为国相,执掌国政大权,段姓有国无权,高姓有权无国。
公元1108年,段正淳将皇位禅让给儿子段正严,自己出家为僧。


段正淳影视形象
9、宣仁段正严

段正严,又名段和誉,《天龙八部》中段誉的原型。段正严在位期间勤于政事,爱民用贤,思揽政权,远方慕之。
段正严虽励精图治,但是始终无法改变被高氏架空的局面。《滇云历年传》云:励精图治且四十年之久,究亦不能挽回万一,盖势之所趋如水之就下,回狂障决不可得矣。统治后期诸子内争外叛,于是禅位于段正兴,出家为僧。
段正严在位39年,享年94岁,是大理在位时间最长、寿命最长的皇帝。


段誉影视形象
10、正康段正兴

段正兴是大理国第十七位皇帝,宣仁皇帝段正严的儿子,由于得到相国高量成的支持,在皇位之争中最终胜出。段正兴在位24年后也效仿其父禅位给其子段智兴,自己出家为僧。
11、神宗段智祥

段智祥是大理国第二十位皇帝,大理英宗段智廉之弟,兄长去世后继位。
段智祥在位33年,这期间大理政治清明,《南诏野史》称:“举贤育才,时和年丰,称治国焉”。使大理有了一番新气象。
段智祥和他的父亲、兄长一样笃信佛教,最后禅位为僧,出家当了和尚。
小结:
大理国自公元937年建国到1254年被大蒙古国所灭,享国317年,前后历经22帝,有11位皇帝出家为僧,占据了一半的比例。除了这11位出家为僧的皇帝外,大理国的其他皇帝也是笃信佛教。
大理国第六位皇帝段素英是大理国第一个推崇佛教的皇帝,他一生笃信佛教因此在国内兴建了许多寺庙还开创了“释儒”取士的先河,所谓“释儒”就是读书的和尚,足见其对佛家的喜爱。
大理国第十八位皇帝段智兴(也就是射雕中的一灯大师),历史上并没有出家为僧,但是他却是佛教的忠实信徒,在位期间不顾百姓死活,无视国库空虚,兴建了许多寺庙,并且笃信佛教,整日烧香拜佛不理国事。
所以说大理国的皇帝们不会一阳指和六脉神剑,但是他们真的是笃信佛教。
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