建筑学基础 | 大理崇圣寺三塔——历史故事与人文景观

可爱不会变

大理崇圣寺三塔座落在风景如画的苍山洱海间, 是云南古代的标志性建筑。仰望巍峨耸立的三塔, 吟咏着文坛巨匠郭沫若 “三塔矜高古,回思贞观年”的诗句,不禁使人浮想联翩......

01  巍峨三塔
主塔和与之对称的两座小塔呈品字形，主塔千寻塔居正中，为16级密檐式方形空心砖塔，高69.13米。小塔分南、北两塔，列阵主塔两旁，其造型、结构如出一模，均为10层八角形楼阁式空心砖塔，高42.19米，塔体雕饰华丽，比例适度，与雄伟庄重的主塔相映成趣。






三座塔构成鼎足之势，景象极为壮观。主塔属唐塔，即南诏国遗物，两座小塔为大理国时期的遗物，即宋塔。

02  历史故事
李元阳在《云南通志》中写道：“崇圣寺三塔各铸金为顶，顶有金鹏，世传龙性葆泽而畏鹏，大理旧为龙泽，故以此镇之。”从这句话中可以知道，唐朝年间，佛教已在大理具有广泛影响，建塔塑鹏除了虔心敬佛外，在水灾频频的大理，还有镇水防灾的目的。“苍山十九峰,峰峰都有塔,塔塔有金鹏”,这与大理民间传说有众多的龙的神话、用金鹏克龙也是一致的。




大理崇圣寺，是云南古代佛教密宗的灌顶道场，当时的大理国有“佛国”之称。一千多年前，崇圣寺就是地方政权“南诏国”、“大理国”的“皇家国寺”。大理国二十二代国王中，有九位出家到崇圣寺当和尚。在金庸的武侠名著《天龙八部》中，段氏皇族出家的“天龙寺”原型，便是崇圣寺。“逊位为僧”、“避位为僧”，大理九位国王禅位出家就避免了这种悲惨结局，而且也使诸多生灵免于涂炭。






塔内供奉大黑天神，相传大黑天神原来不是那么黑，它是为了解救生活在大理的民众，把肆虐的瘟疫吞入腹中，所以才变成了现在的样子。大理白族人民为了纪念它，所以给它塑了雕像。

03 人文景观
崇圣寺的建筑群落采用细白麻石和青草石进行墙地面铺贴和台阶踏步的支砌，柱础佛台均用大理石汉白玉，整个群落石料整齐划一恢弘大气，体现大理石文化特色。1961年3月,崇圣寺三塔被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。



在80年代衍生出三塔倒影公园，园内的潭水能非常清晰地倒映出三塔丰姿。园内建筑有体现白族民居的楹联照壁,有题诗刻赋的大理石碑亭,有影摇水中的漾波亭。园内种植有各种茶花、缅桂、杜鹃等众多异草奇花。游人置身三塔倒影公园,或吟诵诗词楹,或观赏百草花卉,或在月光如水的夜晚凝神水中三塔。崇圣寺三塔和三塔倒影公园互为添辉,相与增色, 成为最能代表大理形象的重要人文景观。