老北京的庙会（二）

丛平

（接上文）
二门东侧多为高摊，售卖男女绒布鞋，洋袜子等物；西侧为售卖家庭自做的小孩布鞋、大小布袜以及耍货摊。耍货摊专卖小孩玩具，如布娃娃、小鼓小镲、木制刀枪、小马鞭、假面具（大头和尚）。二门西夹道是售卖鲜花处所，有蝴蝶花、晚香玉、茉莉花、江西腊、杜鹃花等，均带有花盆，还售卖各种花籽、小金鱼、玻璃缸等。卖耍货摊之北，有棉布摊、香面摊、胡盐摊，卖香面的以吆喝招徕游人，并用木锉锉些香料，向围观的游人一吹，让大家闻一闻香味。游人争相购买，每包铜元五小枚。
路西走廊之北有十数间厢房，有茶馆二，茶桌摆在前廊下面。茶馆内除有炉灶烧水沏茶外，并出售开水，推贩多往购之，每壶铜元二枚，生意颇为兴隆。这两家茶馆，每天都营业，茶座多系纤手与跑合的。清晨陆续上座，中午散去。茶馆还代保管什物，庙会上摆摊的多去存放，月给保管费一元或五角。
二门正中西侧为京剧场，有落魄艺人栗庆茂在那里唱小戏零打钱。他穿戏衣并化妆，唱《花子拾金》、《卖马》、《武家坡》等戏，插科打诨，令人捧腹。栗年少时拜师学戏，在西安市场西庆轩茶园唱老生，红极一时，由于耽溺女色，嗓子塌中而被毁，沦为街头艺人。
二门正中东侧是磁器摊，碟盘论堆出售。再北为豆汁摊，搭帐棚、设长桌，桌上覆白布单，备有酱咸菜、辣椒油、酱苤蓝、炝芹菜、烧饼、麻花，生意兴隆。卖豆汁的均为妇女，由老婆婆带着儿媳或闺女营业，穿着整洁，招待殷勤。
三门为高建筑，登于几级台阶而上直到塔院，白塔即在此院内。塔院也有摊商。西南角为茶汤摊，带小孩的妇女多来此喝碗茶汤或吃油炒面，歇歇腿脚。茶汤摊为茶汤刘所经营，刘住护国寺小杨家胡同，系西安市场欣蚨来茶馆掌柜英菊山的长子，老少三辈均以赶庙会卖茶汤为业。塔院内还有卖气球的，卖棉花糖的，相面的云驼子也在此处。出塔院西角门，为一片空场。空场南头为万福堂小戏棚，戏棚围以布幕，布幕外设有绳网，防止游人钻入。艺人名叫宝立，系唱包头的，以唱《锯碗丁》饰儿媳妇得名。万福堂之北也有一个小戏棚，系唱蹦蹦戏的。艺人小蜜蜂及其徒弟小老，在庙会演唱西路评戏，颇能叫座。靠西北部有拉洋片的，有利用太阳光演电影的，有吹打洋鼓洋号抓糖彩的，有“全家福”一家子唱小戏的。天桥艺人“大妖怪”也在这里拉着胡琴卖唱。
塔院东侧为小吃摊，有卖灌肠的，卖羊肚羊霜肠的，卖扒糕凉粉的，卖油煎萝卜丝饼的。小吃摊贩，设备简陋，游人熙来攘往，尘土飞扬，游客仍多品尝各种小吃。
塔院之后是一四方院落，院内有北房两间，为大锯张（又叫张大肚子）售卖劈柴之地，另外为卖鸽子、卖鸟儿的集市，提笼架鸟之辈，多来此兜售。有的商贩在此摆地摊售卖鸟食（苏子）、鸽子哨、鸟笼、鸟食磁罐等。在大锯张劈柴厂之西，即是白塔寺后门，直通元宝胡同和官门口东岔，这里都是卖鸽子和卖鸟商贩。游人摩肩接踵，途为之塞。
护国寺
护国寺在西城区西四北护国寺街路北，建于元朝。护国寺原名崇国寺，为元丞相托克托故宅。明成化年间赐名大隆善护国寺。清康熙六十一年（1722年）间重修，改名护国寺。
寺内千佛殿，供有托克托夫妇泥塑像及明代靖难功臣姚广孝之像。但因年久失修，殿宇多倾圮，泥塑像今已无存。
护国寺原为农历每月逢七逢八开放，自1922年改为阳历每月逢七逢八开放。每届庙会日，商贩云集，游人众多。该寺庙迤东定阜大街一带，多为清王府邸，满族装束妇女多来進庙。庙门外迤西路南有悦容花厂（现为人民剧场），专售鲜花。春日以果木为胜，夏日以茉莉为胜，秋日以桂菊为胜，冬日以水仙为胜。各种花卉，万紫千红，尤以茉莉花、玉兰花，用细铜丝串成“花串”，香气袭人，妇女争相购买，佩戴胸前。庙门前及西门内陈列鲜花甚多，并售花籽。
护国寺西廊下北口太平胡同为狗市，专卖哈巴狗。这种哈巴狗样子很好看，腿短头大，毛色有黑有黄，颇有光泽。买主都是有钱人，每条狗，便宜的约银元二三元，贵的一二十元。
隆福寺
隆福寺（今东四人民市场）为明代宗景泰三年（1452年）所建。清雍正元年（1723年）曾进行过一次为期三年的大修。隆福寺是朝廷的香火院之一，所以一建成便香火很盛，成为北京著名的大庙会。1930年开庙时间改为阳历每月逢一、二、九、十日开庙，每月开庙十二天或十三天。开庙之日，游人络绎不绝。前殿以古玩珠宝摊商为多。东四一带居住的王公贵族多来搜罗古玩珍奇。东交民巷的外国人也多来逛庙选购文物古董。摊商多会说简单外语。庙内各摊杂集，百货并陈，成为东城一带的临时大市场。
隆福寺庙会上所经营的商品种类繁多，以奢侈品和书籍最受欢迎。后来几经变化，所经营的大多是日用百货和风味小吃，珠宝玉器等贵重物品大量减少。
1950年，人民政府在隆福寺建起了两个高大的铁棚，将本地及东单、德胜门、鼓楼等地的摊贩集中于此，按行业分给固定的柜台，各自独立经营。1952年正式命名为东四人民市场。后几经翻建，如今已成为大型百货商场。
东岳庙
东岳庙在朝阳门外大街路北。庙之正门对面为神路街，有锈有“光联日观”四字的琉璃坊。元延祐年间（1314年至1320年）始建。清康熙三十九年（1700年）和乾隆二十六年（1761年）皆重修。有清圣祖（康熙）及高宗（乾隆）御书的區额与诗碑。
庙之正殿名岱宗殿，内供东岳大帝坐像，高一丈二尺。岱宗殿两廊环列七十二司塑像，极为精巧，相传为名手刘兰、刘銮所塑。后阁供奉有梓潼帝君。神座右有铜骡一匹，迷信男女认为能愈人之疾病，凡摸骡之某部即治其某部之疾病。
殿外阶前塑有奸臣秦松及其妻“长舌妇”跪像，匍匐阶下，任人唾骂。每月初一与十五开放庙会两天。相传三月二十八为东岳大帝诞辰，故每年三月十五至二十八日开庙十四天。还有白纸、献花、禅尘、放生等会参加助善。开庙之日，神路街前商贩云集，游人大多来庙烧香还愿，香火极盛。
九天宫
九天宫在朝阳门外东岳庙旁。中门左右有神公电母像。正殿有悬山两层。山之正中塑九天应元雷音普化天尊之神，故名九天官。左右神像甚多，皆在悬山之上，形状寄异。
九天宫庙宇建筑宏伟，殿宇辉煌。相传建于元延裕年之前，东岳庙则建于后，有六百多年历史。每月初一、十五开放两天，游人甚多。
吕祖阁
吕祖阁在和平门内半壁街路北，庙宇不大，仅有两层殿，何时建庙无从查考。庙内供吕洞宾像，每月朔望开庙两天，香火极盛。烧香的善男信女多来求签求药。求签的以卜吉凶，求药的花钱包走几包香灰（炉药），认为是灵丹妙药。
药王庙
药王庙在崇文门外东晓市大街路北。建于明末，传为武靖侯李诚铭出资所建，清康熙朝重修。殿宇宏伟。庙内有一戏台，为昔日酬神之所。台上有匾额为“道济群生”四字。每月朔望开庙二日。农历四月二十八日为药王爷生日，是日在戏台上演戏庆祝。
京市药王庙有四：一为上述的药王庙，又称南药王庙，二为北药王庙，在旧古楼大街迤北，庙内有洪承畴碑二；三为后海药王庙，在地安门外什刹海西，为明魏忠贤所建，沿堤傍柳，风景甚佳，每逢朔望开庙，烧香者众多，四为小药王庙，在东直门内大街路北，庙址狭小，为一层殿，内供药王，平日不开放。每年药王生日则有不少香客前来烧香。庙内外均有小商贩，但不多，大都是卖酸梅汤、汽水等清凉饮料的。
崇元观
崇元观在西直门内新街口西路北，俗名“曹老公观”，为明代曹化淳建。门有绰楔，上书“三界圣境”四字，清乾隆二十三年（1758年）重修，有御书联额及诗碑。每月初一、十五为庙会开放日，是西城较大的庙会。
每逢年节定期开放的庙会
前门关帝庙
关帝庙在正阳门东，建于明代天启元年（1621年）。庙内有匾额，文为“义圣忠王”。正殿供奉关帝像，上端有“大汉千古”匾额一方。
清代每逢旧历初一与十五开放一天（一月为两天）。民国后，因为该庙地处繁华冲要，改为每年只正月初一开放一天。实际在初一日傍晚，售货摊贩均提前收市，准备正月初二日赶赴广安门外五显财神庙庙会。逛财神庙的游人甚多，有的到财神庙烧香借元宝（纸糊的银元宝），以求吉利。回忆正月初一前门关帝庙，游人多系阔绰青年，携八埠妓女，莺莺燕燕游逛关帝庙，争烧头股香，多在清晨来庙内降香，蜂拥庙内外。游人多有起哄者。当局为了维持治安，乃将庙期缩减为一天。
（未完待续）